Тасаввур кунед, ки истеҳсолкунанда барои истеҳсоли пӯлоди зангногир шартнома бастааст.Пеш аз дохил шудан ба пункти тай-ёркунй плитахои металлй ва профилхои трубадор бурида, хам карда ва кафшер карда мешаванд.Ин ҷузъ аз плитаҳои амудӣ ба қубур кафшершуда иборат аст.Кафшер хуб ба назар мерасад, аммо он дар ҳолати комил нест, ки фармоишгар мехоҳад.Аз ин ру, барои тоза кардани металли кафшеркунй ба суфтакунанда назар ба мукаррарй вакти зиёдтар лозим аст.Баъд, афсус, ки дар руи замин доги кабуди софу равшан пайдо шуд, ки ин аломати равшани аз хад зиёд таъмин шудани гармй мебошад.Дар ин сурат, ин маънои онро дорад, ки кисмҳо ба талаботи фармоишгар ҷавобгӯ нестанд.
Парвариш ва ороиш одатан дастӣ анҷом дода мешавад, ки чандирӣ ва маҳоратро талаб мекунад.Бо дарназардошти тамоми хароҷоте, ки аллакай ба қисмҳои корӣ гузошта шудаанд, хатогиҳо ҳангоми коркарди дақиқ метавонанд хеле гарон бошанд.Илова бар ин, арзиши коркарди дубора ва насби металлпораҳо барои маводи гаронбаҳои гармидиҳӣ, аз қабили пӯлоди зангногир боз ҳам баландтар аст.Дар якҷоягӣ бо ҳолатҳои мураккаб ба монанди ифлосшавӣ ва нокомии пассиватсия, кори як вақтҳо аз пӯлоди зангногир метавонад ба фалокати аз даст додани пул ё ҳатто осебпазирии обрӯ табдил ёбад.
Чӣ тавр истеҳсолкунандагон метавонанд ҳамаи инро пешгирӣ кунанд?Онҳо метавонанд аз омӯхтани дастос ва коркарди дақиқ, омӯхтани ҳар як усул ва чӣ гуна онҳо ба қисмҳои аз пӯлоди зангногир таъсир расонанд, оғоз кунанд.
Инҳо синоним нестанд.Дарвоқеъ, ҳар як шахс ҳадафҳои гуногун дорад.Полиш метавонад буррҳо ва металлҳои кафшерии зиёдатӣ ва дигар маводҳоро тоза кунад ва коркарди рӯизаминиро бо анҷом додани металл анҷом додан мумкин аст.Вакте ки шумо ба назар мегиред, ки суфта бо чарххои калон метавонад микдори зиёди металлро зуд тоза карда, «сахифаи» хеле чукурро ба вучуд оварад, ин иштибох фахмост.Аммо ҳангоми сайқал додан, харошидан танҳо оқибати он аст, ки бо мақсади зуд тоза кардани маводҳо, махсусан ҳангоми истифодаи металлҳои ба гармӣ ҳассос ба монанди пӯлоди зангногир.
Коркарди нозук дар марҳилаҳо анҷом дода мешавад, ки операторҳо аз абразивҳои дағал оғоз мекунанд ва сипас чархҳои майдатари суфтакунанда, абразивҳои бофташуда, эҳтимолан матои намӣ ва хамираи сайқалдиҳандаро барои ба даст овардани коркарди оина истифода мебаранд.Мақсад ноил шудан ба таъсири ниҳоии муайян (намуди граффити) мебошад.Ҳар як қадам (шағали нозук) хароши амиқтарро аз қадами қаблӣ нест мекунад ва онҳоро бо харошидаҳои хурдтар иваз мекунад.
Аз сабаби мақсадҳои гуногуни суфтакунӣ ва анҷомдода, онҳо аксар вақт якдигарро пурра карда наметавонанд ва агар стратегияи нодурусти масолеҳи истеъмолӣ истифода шавад, онҳо ҳатто метавонанд ҳамдигарро ҷуброн кунанд.Барои бартараф кардани металли кафшеркунии зиёдатй, оператор бо чархи суфтакунанда харошхои хеле чукур гузошта, баъд он кисмхоро ба дастгох месупурд, ки акнун барои бартараф кардани ин харошидахои чукур вакти зиёде сарф кардан лозим меояд.Ин пайдарпаӣ аз дастос то коркарди дақиқ то ҳол роҳи муассиртарин барои қонеъ кардани талаботи коркарди дақиқи муштариён мебошад.Аммо боз ҳам, онҳо равандҳои иловагӣ нестанд.
Одатан, рӯи қисмҳои корӣ, ки барои истеҳсол пешбинӣ шудаанд, суфтан ва анҷом додани корро талаб намекунанд.Танҳо бо дастос кардани қисмҳо ба ин ноил шудан мумкин аст, зеро суфтакунӣ роҳи зудтарини бартараф кардани кафшер ё дигар маводҳо мебошад ва харошиданҳои амиқи чархи суфтакунанда маҳз ҳамон чизест, ки муштарӣ мехоҳад.Усули истеҳсоли қисмҳое, ки танҳо коркарди дақиқро талаб мекунанд, хориҷ кардани маводи аз ҳад зиёдро талаб намекунад.Мисоли маъмулӣ як қисми аз пӯлоди зангногир бо кафшери эстетикӣ мебошад, ки бо гази волфрам муҳофизат карда шудааст, ки онро танҳо омехта кардан ва бо намунаи сатҳи субстрат мувофиқ кардан лозим аст.
Мошинҳои суфтакунандаи бо чархҳои тозакунандаи паст муҷаҳҳазшуда метавонанд ҳангоми коркарди пӯлоди зангногир мушкилоти ҷиддиро ба вуҷуд оранд.Ба ҳамин монанд, гармии аз ҳад зиёд метавонад боиси кабудӣ гардад ва хосиятҳои маводро тағир диҳад.Мақсад аз он иборат аст, ки пӯлоди зангногир дар давоми тамоми раванд то ҳадди имкон паст нигоҳ дошта шавад.
Барои ноил шудан ба ин, интихоби чарх бо суръати тезтарин дар асоси ариза ва буҷет кӯмак хоҳад кард.Чарххои суфтакунанда бо заррачахои цирконий назар ба гилхок тезтар суфта мешаванд, аммо дар аксари мавридхо чарххои сафолии бехтарин кор мекунанд.
Зарраҳои сафолӣ хеле мустаҳкам ва тез мебошанд ва ба таври беназир мепӯшанд.Фарсудашавии онҳо ҳамвор нест, аммо вақте ки онҳо тадриҷан таҷзия мешаванд, онҳо то ҳол кунҷҳои тезро нигоҳ медоранд.Ин маънои онро дорад, ки суръати бартараф кардани маводи онҳо хеле зуд аст, одатан якчанд маротиба тезтар аз чархҳои дастос дигар.Ин одатан боиси он мегардад, ки шиша ба доираҳо табдил ёбад, ки арзиши иловагиро доранд.Онҳо интихоби беҳтарин барои коркарди пӯлоди зангногир мебошанд, зеро онҳо метавонанд ба зудӣ партовҳои калонро тоза кунанд, гармӣ ва деформатсияи камтар тавлид кунанд.
Новобаста аз намуди чархи суфтакунандаи аз ҷониби истеҳсолкунанда интихобшуда, эҳтимолияти ифлосшавӣ бояд ба назар гирифта шавад.Аксари истеҳсолкунандагон медонанд, ки онҳо наметавонанд як чархи дастосро ҳам барои пӯлоди карбон ва ҳам аз пӯлоди зангногир истифода баранд.Бисёр ширкатҳо корхонаҳои суфтакунандаи карбон ва аз пӯлоди зангногирро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҷудо мекунанд.Ҳатто шарораҳои хурде, ки аз пӯлоди карбон ба қисмҳои пӯлоди зангногир меафтанд, метавонанд боиси мушкилоти ифлосшавӣ шаванд.Бисёре аз соҳаҳо, аз қабили дорусозӣ ва саноати атомӣ, молҳои истеъмолии аз ҷиҳати экологӣ тозаро талаб мекунанд
Вақти фиристодан: 03-03-2023